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第1166章 时代变化


到了红河后,四驴子并不开心。

四驴子说还没有走出离家的情感。

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,他乡纵有当头月,不抵故乡一盏灯。

花木兰埋怨四驴子,要不是四驴子不同意,他早就睡上三驴子了,怎么也有个后妈的名头,能陪着四驴子。

四驴子说不想玩乱伦局,太贵了。

我知道四驴子的心病,因为红河是哈尼族和彝族聚集地,四驴子对这两个民族不感兴趣。

用四驴子的话来说,带有乡土气息的姑娘,他不敢碰,怕被大表哥打断腿,去城市闯荡的姑娘,好像和其他民族也没啥区别。

我不同意四驴子的说法,理论上来说,花木兰和波多野结衣的成分也差不多,但不是一个等级的东西,比起鱼水之欢,灵魂上的交融,更能激发快感。

四驴子说我和中年男人开始有爱好一样,是他娘的身体不行了,才去想那些乱七八糟的事。

我对此嗤之以鼻。

花木兰骂三驴子太恋家。

三驴子说个人追求不一样,然后又扯了几句荤段子。

花木兰呵呵一笑,警告四驴子,说要是再说这种荤段子,去小孩那桌,一点意思都没有。

四驴子纵横江湖二十多年,还是第一次有人说他不黄,这句话的杀伤力,比说他阳痿还难受。

一路玩闹,我们从红河市到达了金平县,四驴子一脸无奈,不悦道:“弄了半天,还不如山里呢。”

“你能不能提起点兴趣。”

“我对这两个民族,真没性趣,不是没性趣,是害怕啊。”

“无知了吧,金平县的全名是金平苗族瑶族傣族自治县。”

四驴子眼前一亮。

我继续道:“瑶、苗、傣,三族一起。”

“这行啊,这太行了,不过,狗哥,我不懂这些风俗习惯,三个民族,就没啥冲突吗?”

“现在是和谐社会,哪来的冲突。”

“不是,我说说,三个民族一起,民族文化,允许这么做吗?姑娘能同意吗?”

“好了,闭嘴吧,你别说了。”

花木兰问:“去哪找苦聪人?”

“都是旅游标签了,往山附近走,有相应的文化宣传,说不定还能找到个苦聪人村呢。”

“然后呢?”

“然后吃喝玩乐耗时间呗,等广西的进度。”

四驴子插话道:“许狗子,你他妈一个出马仙,现在非要研究科学,我回家的时候,我找前屯子老王太太看了,咱们这次广西不顺利,你知道问题你在哪吗?”

“在哪?”

“我一和本地姑娘接触,咱们的事,肯定顺顺利利,这是玄学。”

“好了,闭嘴,别说了。”

“真的,你看看,这次去广西点的外卖,粉妹一直没和咱们在一起,肯定不行呀。”

“外卖你大爷,上次来云南,你找的是锦州的老乡。”

四驴子不好意思道:“还说那些干啥,都过去了,咋地,锦州老妹没给你聊明白呀。”

花木兰道:“我找到了一个村子,网上说很好,要不咱去那?”

“行,到那一下午,咱就走。”

“嗯?去哪?”

“去普洱啊,去普洱的镇沅县。”

花木兰思考一秒钟,轻声道:“行,没错。”

四驴子不悦道:“不是,什么就没错啊,我还没找三个民族的姑娘一起开会呢,走什么走?”

“狗哥说得对,这地方,采样几个代表性的就行。”

“啥呀,我还没找代表性的姑娘呢。”

我解释道:“找几个老头的头发就行,基本具有代表性,几个来自不同家族的老头,足够了。”

“咋地,老太太不行啊。”

“不行。”

“为啥?”

“我怕你扒人家裤衩子。”

“你好像有病,在这待一天,就一天,我找到三个民族的姑娘,我就收手。”

“阿驴,收手吧。”

花木兰道:“狗哥说的那个地方,也是三个民族的聚集地呀。”

四驴子立马高兴道:“真的吗?”

我点头道:“没错,完全没错,全名镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县。”

“你他妈好像傻逼,我怕这玩意,不敢随便来呀。”

“别废话了,走,找个五金店买个电推子,再买个白大褂和围裙。”

“干啥?”

“下村子,送温暖啊,给老头剃光头啊,老太太你剪得明白吗,还他妈剪老太太。”

“行,我给老头剪个痞子发型。”

我们三个先去租了车,然后又买了一些理发的工具,其实也没啥,就是推子和卡尺,还有塑料袋。

接下来就是下村子,送温暖,免费剪头发。

经过几十年的社会同步,苦聪人和当地的民族没有什么区别。

应该是那种只要人家自己不说,外人根本看不出来的地步。

能让山里剪头的人,除了老头就是小男孩。

四驴子干活真不马虎,他说推头发很解压。

花木兰将头发都收集了起来,重点人员的头发单独放着,我觉着光这一趟,样本就足够了。

晚上我们在市区住了一晚,第二天一早,我们启程去了镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县。

镇沅县是云南省普洱市辖县,地处哀牢山与无量山之间。

对于我来说,镇沅县和红河的金平县没有区别。

我选择在镇沅县常住,完全是为了避免四驴子和当地人有什么瓜葛,或者说,和当地的姑娘有情感的拉扯。

相比于苗族,我觉得四驴子更恐惧彝族。

四驴子这个逼养的一直说喝凉山啤酒,打亲朋好友啥的,他对于彝族,有天然的恐惧。

当然,我也有。

金平县和镇沅县相距五百多公里,若不是要穿越哀牢山,我们也不会耽误一晚上。

毕竟云南山区的高速,一般人真不敢开夜车。

想象一个画面,晚上踩着一百二在高速上飞驰,出山洞后,车玻璃上瞬间全是白雾,高速公路没有山路十八弯,也不是全平的。

这样开车,哪个爹不害怕。

即使相信自己的技术,我也害怕有傻逼撞我们。

去金平的高速,我选择让四驴子来开,花木兰这娘们开车太快,我一点安全感都没有。

四驴子开车,最起码他惜命呀。

哀牢山可以说是特殊的地势造就了特殊的环境,特殊的环境又带来独特的气候,我觉着十里不同点有点不准确,真是过一个山洞,有不一样的气候。

主要是阴天和云雾。

云天给我一种天很低的感觉,云彩很低,相比于西藏,我更喜欢云南的这种云彩。

干净且清新,云彩里似乎藏着孤独的苍狼。

唯一煞风景的是四驴子,这孙子一路开车,一路骂,嘴里抹了开塞露,一路上没停。

不光骂车,四驴子还埋怨花木兰,她道:“王小姐啊,你怎么想的呢,弄个大奔有啥用,在要是在江南,开大奔没毛病,山区和东北,得用奥迪呀,真的,这都不如帕萨特。”

花木兰道:“行,下个高速出口下去,我给你换个车。”

“不用,开着吧,”

“不行,我给你换个小牌子新能源,让你乐呵一下。”

“不要,我觉着大奔挺好的。”

“都是全时四驱,你能开车什么区别?”

四驴子诺诺道:“多多少少,还是有区别。”

“狗屁,车是交通工具,对于咱们来说,还是脸面,你开个破车,弄个外地牌子,别人欺负你,大奔,有面子,别人不敢动你。”

“我还是觉着奥迪好。”

“我还觉着野上彻好呢,那玩意是你觉着就能行的嘛,得是社会普遍认知。”

四驴子懵逼道:“野上彻是谁?”

“大木老师,长得像周董的那个。”

“你还看这个?”

“呵呵,谁他妈不看片呀。”

四驴子看向我。

我解释道:“苍老师、波多女士拍的片子,点击率就是高,实际上也是品牌效应,对吧。”

“我想问的是,你俩为啥看这玩意,咋地,不行了呀,我给你补补?”

“你给我抓一只孤独的苍狼炖了吧。”

“你俩陪我唠一会,你俩和大爷似的坐在后面,我得开好几个小时,不唠嗑我真困。”

花木兰道:“去下个服务区,换司机。”

“行,你慢点开,真的不是我不愿意开,是这边光线变化太快,一会隧道,一会大晴天,一会又是雾。”

到了服务区,四驴子停好车,自觉地拉开后面的车门,花木兰没有下车的意思。

花木兰道:“狗哥,你开一段。”

“行。”

四驴子立马拉住我。

我还挺想开车的。

四驴子道:“不行啊,他没驾照。”

花木兰道:“我给他买了。”

“买了有啥用,他不会开啊,他连个摩托车都骑不明白,骑个倒骑驴都干沟里去。”

四驴子和花木兰争执的时候,我已经上了车,催促道:“少废话,快点,上车。”

四驴子闷声道:“许狗子,你他妈可想好了,这是高速,不是闹着玩。”

“小事,我有驾照。”

“不是,哪个脚踩油门,你知道吗?”

“知道那玩意干啥,shift是飘逸,ctrl是放氮气。”

“我操你奶奶啊。”

“来,上车操。”

四驴子不情不愿上了车,不仅不困了,还不眨眼,他在副驾,一只手扶着头顶的把手,一只手时刻准备抢夺方向盘。

我觉着开车也没那么难,也不用摇把子咣咣咣摇好几圈啥的。

刹车油门控制一下,干就行了。

我自认为,我除了刹车反应慢点,没别的毛病。

四驴子不这么认为,只让我开了一个服务区的距离,四驴子哭着求我,让我把车给他开,他说他快尿裤子了。

再次上车,四驴子消除了一切戾气,不骂人了,也不抱怨了,驾驶技术明显提高。

花木兰让四驴子换个音乐。

四驴子不肯,说这是东北情怀。

花木兰道:“离开家两天了,差不多了啊,哥,不行咱回去,我陪三驴子玩两天。”

“你可别玩我爹了,你在我家待几天,半个村的牲口没命了。”

“东北还是好,就是经济不发达。”

“90年的时候,辽宁GDP排全国第四,整个九十年代,辽宁都没掉出过前十,九十年代,东北很辉煌。”

“据我所知那时候,给了员工的选择权,基本上都是买断工龄吧,如果不想买断,可以一直耗在厂子里,不发工资,但是有人给交社保呀。”

“那不一样,不是铁饭碗了。”

“滚蛋吧,那时候,东北几十万工人的厂子,其产量不如南方几万人的厂子。”

四驴子不悦道:“你不懂,很多,资产,哎,没法说。”

“有啥不能说的,等会啊,你爹是下岗的吗?”

“肯定啊。”

“赔了多少钱?”

“三万多。”

“啊,私有化的时候,个人可以买单位的股份啊,也可以买单位的宿舍房子,你爹没入股啊?”

“没有啊。”

“对呀,员工都不敢买自己公司的股份,你让国家大量砸钱进去,干啥?”

四驴子寻思一会道:“也不对劲吧。”

“有啥不对啊?你去问问你爹,那时候的厂子一年亏损多少,国家一年补贴多少,一个厂子,有配套的学校、医院、俱乐部,这一套庞大的开销,都是国家在承担,还有,不单是因为亏损的问题,还有一部分原因是产能不足,设备老旧,和闲职人员过多,有的厂子,甚至有一半人都是可有可无的闲职,你们东北还有厂子呢,南方有什么,咱们这个年龄,南方人大多数的爹妈除了种地就是打零工。”

“哎,过去了。”

“不,时代的车轮一直向前,国家已经给了跟不上车轮的人生路,九十年代末,两三万,是很高的价格了。”

“有啥用,要么几年就花完了,要么一直存着,也贬值了。”

“九十年代末,随便出来干点啥,都能发家致富,遍地机会呀,就算摆摊,倒买倒卖,利用信息差,也能赚钱呀。”

四驴子说不过花木兰,问我道:“狗哥,你觉着呢?”

我觉着花木兰说得对,我想说的别的,但高速的风太大了,大到我无法张口。

(明天晚上八点更新。)


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