第48章 千古绝唱
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”
“很多人说这是李白吃不到葡萄说葡萄酸。”知无不言微微摇头。
“其实不然，他是真的见过钟鼓馔玉，他当过唐玄宗的御用文人，出入宫廷，见过最顶级的富贵。
正因为见过，他才敢说‘不足贵’。
他知道那些功名利禄、圣贤名声，在生命本身的快乐面前，都太沉重了。
他抬出陈王曹植，不只是用典故，更是在找知己。
曹植同样是才华盖世，同样壮志难酬，同样靠酒活出了真性情。
在李白的价值排序里，活得真实、活得痛快，比当一个规规矩矩的圣贤重要得多。
这也是李白的傲骨：不是不追求功名，是绝不跪在功名面前。”
【曹植是李白一生的精神镜像，同是才高八斗，同是壮志难酬】
【孔子、孟子、屈原，哪个不是寂寞的？李白说的是大实话】
【他不是否定圣贤，是为自己和所有失意者找一种活法，圣贤太苦了，不如喝酒】
……
“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
知无不言把最后几句念完，把酒碗轻轻放在桌上。
画面中，李白把千金裘解下来，把五花马牵过来，全部交给侍儿去换酒。
他的动作很自然，好像那不是价值连城的骏马和皮裘，只是几件用旧了的东西。
“喝到最后，李白已经彻底放开了。
别说钱不够，就算把名贵的五花马、价值千金的狐裘拿出去当掉，也要换酒喝。
这不是败家，是在经济上行时期的物质观，因为相信千金散尽还复来，所以人不会被物质绑架。
东西再贵都是为人服务的，只要能换得此刻的痛快，就值得。”
知无不言停顿了一下，语气变得深沉。
“最后一句，与尔同销万古愁。
这一句把整首诗的格局又拉了回去。
这一场大醉，解的不是李白一个人的仕途失意，是古往今来所有天才、所有生命共同的困境。
时光易逝，壮志难酬，人生孤独。
用一场酣畅淋漓的酒，去对抗贯穿整个人类历史的愁，这就是李白的狂。”
【不是不在乎钱，是更在乎自己】
【“万古愁”是全诗最重的三个字，把个人的愁升华成了人类共同的愁】
【尼采说酒神精神是认清了悲剧之后用狂欢来对抗，李白提前一千年就做到了】
……
唐朝，长安西市一家酒肆。
天幕上的画面和窗外的街景几乎一模一样，胡姬卖酒，驼队过街，琵琶声从楼上飘下来。
一个伙计看得入神，忘了给客人上酒，客人也不催，自己也仰头看着天幕。
伙计说：“这人是谁？”
掌柜在柜台后头说：“这可是天幕说的诗仙李白，他要是在咱店喝酒，这桌板我供起来，一百年后能值一座宅子。”
客人们都笑了。
角落里一个穿旧袍子的老书生端着酒杯，看着天幕上那个白袍人蘸酒写字的姿态，轻声说：“赐金放还……被皇帝放还了还这么高兴？这人真是……”
他想了想，没找到合适的词。
他年轻时也考过科举，落第了，在长安做了一辈子小吏。
他见过太多失意的人，有的借酒消愁，有的怨天尤人，有的从此一蹶不振。
但他从没见过被皇帝赶出来还大笑的人。
不过这诗写得是真好，他端详着天幕上的诗句。
天幕上，知无不言的声音一句一句把诗剖开来讲。
酒肆里的人都不说话了。
他们听懂了，不一定是每一句都听懂了，但那股子气他们接住了。
那种走在长安街上腰杆可以挺得笔直的气，那种见了官不必低头、凭本事就能吃饭的气，那种今天把钱花光了明天还能再挣回来的气。
这就是盛唐。
天幕上，李白端起酒碗，对着画面外的方向高高举起。
角落里那个老书生忽然站起来了。
他的旧袍子蹭掉了桌上的筷子，叮当落在地上，他没有弯腰去捡。
他把自己的酒杯举过头顶，仰头对着天幕，喊了一声：“天生我材必有用！”
他的声音不算响亮，还带着点年老气短的沙哑，但酒肆里每个人都听得真真切切。
另一个声音响起来，比他更年轻，更洪亮，是那个忘了上酒的伙计。
他把手里的酒壶往桌上一顿，端起自己的酒碗，和老头子的杯子碰在一起：“千金散尽还复来！”
然后是第三个声音，第四个，一桌接一桌，一个人接一个人。
酒杯碰酒杯，酒碗碰酒碗。
他们互不相识，有穿绸衫的商人，有戴方巾的落第秀才，有刚从西域回来的驼队脚夫，有在隔壁坊里教小孩认字的塾师。
但此刻这些都不重要了。
他们只是长安城里普普通通的老百姓，在同一个傍晚，在同一片天幕下，听见了同一首诗。
长安街上，有人举起了酒杯。
洛阳城里，有人举起了酒杯。
“将进酒！”
“杯莫停！”
知无不言的声音继续缓缓而来。
“很多人读《将进酒》只看见愁，却没看见这份愁背后的富足底气。
《将进酒》能站在中国古诗的第一梯队，从来不是因为写酒写得好，而是因为它集齐了四个再也复制不了的巅峰。”
“1、艺术的巅峰。
这首诗没有工整的对仗，没有刻意的雕琢，句式忽长忽短，节奏忽疾忽缓，完全跟着情绪走。
从开篇的山河磅礴，到劝酒的轻快热闹，再到抒怀的沉郁通透，最后收尾的狂放，情绪像大浪一样层层翻涌。
这种是天才的专属，后世诗人再努力也写不出这种浑然天成的喷涌感。”
【以气驭文，不是用技巧在写，是用生命状态在写，醉酒就是李白最高级的创作状态】
【歌行体在李白手里达到了巅峰，后世再怎么写都觉得差一口气】
……
“2、精神的巅峰。
这首诗写透了中国人永恒的生命困境，每个时代的人都有过怀才不遇的时刻，都有过岁月催人老的焦虑，都有过想挣脱世俗却身不由己的疲惫。
而李白给了所有人一个最有尊严的答案。
不必妥协，不必自轻，你本身的价值不需要世俗的标准来证明。
‘天生我材必有用’成了刻在中国人骨子里的精神慰藉，低谷时念一句就有了抬头的勇气。”
“3、时代的巅峰。
它是盛唐气象的文学化石。
安史之乱后，盛唐落幕，中国文化的精神底色慢慢转向沉郁、内敛、克制。
后世的诗人要么写家国忧患，要么写闲情逸致，再也写不出这样坦荡、狂放、不掺一丝萎靡的诗句。
《将进酒》里藏着整个盛唐的影子。
物质的富足、人心的自信、文化的开放、生命的舒展。
它不只是一首诗，是那个中国古代史上最昂扬的时代留在文字里的标本。”
“4、作者的巅峰。
只有李白能成为诗仙。
杜甫写不出，他的底色是沉郁的。
王维写不出，他的底色是清淡的。
只有李白，他有天纵的才气，有过宫廷的富贵，有过漫游的开阔，有过失意的愤懑，又刚好生在盛唐这个最包容的时代。
他不是在创作诗歌，是用生命在释放情绪。
这份天真、这份狂傲、这份通透，混合着酒香，最终凝成了独一无二的诗仙形象。
而《将进酒》，就是这个形象最鲜活的注脚。”
知无不言把酒碗端起来，对着画面微微举起。
“千年之后再读《将进酒》，我们听见的不只是李白的醉话，是一个时代向上生长时，人最舒展的模样。
它成为千古绝唱，从来与酒无关。
酒里藏着的，是我们所有人都向往的东西。
那就是永远相信自己的底气，和永远热烈的生命力。”
他把碗中酒洒在桌面上。
酒水沿着桌脚流下去，像是祭给大地，祭给那个已经远去的盛唐。
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